第4章 汝南黄巾某山寨（3/3）

“饭桶！就他娘的知道吃！”何曼当场气得大骂：“弄丢了两匹马，你还有脸问吃什么？马吃什么你就吃什么吧！”

何曼的一句话，就把杨岐打发到了马厩里喂马。

被赶到马厩的杨岐空着肚子，抱起草料喂着马厩里唯一的马——就是今天劫来的拉马车的那匹——心里不停咒骂着：他奶奶的，当大头兵果然没有前途，上头的一句话，要你饿肚子就饿肚子，哪天要你死你也就要去赴死。这么混真不是个事儿。而且最关键的一点，今天袁术的老婆冯夫人被劫了，那就意味着——

不用等到196年的曹老板大军了，袁术的部队说不准过几天就要开过来救人了！

“你好歹让我先适应几天啊，一来就干仗，谁受得了？”杨岐将剩余的料草丢进马槽，就往干草堆上一躺，抬头仰望破洞的屋顶，星空无比澄亮。而生活在重度污染中的现代人，是很难有机会看到如此美丽的星空的，这对杨岐来说也算聊胜于无的福利了吧。

不对！杨岐猛地坐了起来，自言自语道：“这可不是聊胜于无的福利！诸葛亮、周瑜、司马懿等等这些重量级的谋士们，无一不通天象。”

自汉代开始，天人合一的思想影响了中国的政治文化，也影响了中国普通人的日常生活。中国的天文学有浓郁的政治含义和文化含义。

中国的政治文化中有一个非常吊诡的潜规则方面，皇帝是天下至尊，一言九鼎，但另一方面，皇帝的地位并不是不可挑战的。按照天人相感、天人相通的思想，皇帝作为人间主宰之所以是人主，是因为天授皇权，因为他顺应天道。如若不然，无道昏君，人人都可以讨伐，可以取而代之，这么做是替天行道，是正当的。因此，做皇帝并不是那么舒服容易，也需要时刻警醒。

不只是皇帝需要天文学，普通百姓也需要。中国人相信，事情的成败取决于天时、地利、人和三个方面，而所谓“天时”就是由天象所指示的恰当时机。传统社会里，老百姓“做礼”、做重要的事之前都要看一下老皇历，看看哪天是黃道吉日，哪天不利于某事。

而除了这些近似于封建迷信的东西外，天象却能确确实实地告诉人们未来一段时间内的天气，比如演义中最为人津津乐道的赤壁之战，就是诸葛亮借东风。

实际上诸葛亮并没有参与赤壁之战，而是周瑜大都督夜观天象，判断出未来某一天将会刮起异常的东南风，才精心设计出了火攻之计。

提到火，就不得不想到火药。