崇祯大明：从煤山开始 第483章 滔天巨浪（3/3）

    张慎言道：“孟子曰，民为贵，社稷次之，君为轻，是以自古以来我儒家先贤在强调君权天授的同时，也会同时强调民意即天意，按照此学说，至少民意是完全有资格颁行一部约束皇权的法典，黄阁老以为然否？”

    “这……”黄道周一时无言以对。

    这怎么反驳？总不能说孟子说的不对吧？

    孟子说的要是不对，那整个儒家学说都要地动山摇。

    可是站在儒家学说的框架内，根本反驳不了张慎言的这番言论。

    但是黄道周也没有轻易认输，沉吟片刻之后又说道：“张阁老此话乃是对圣上格言的曲解，孟子所言民意并非真就是士民百姓的主张或者意见，这只是一种代指或者说泛指，其意图也只是为了警醒君王不可苛待士民。”

    张慎言道：“你这就是白马非马的诡辩了。”

    当下两人唇枪舌剑，在崇祯面前展开辩论。

    稍顷之后路振飞和孟兆祥也相继加入战团。

    然而即便是三打一，居然也是驳不倒黄道周。

    晚明理学宗师的头衔还真是不虚，黄道周还是有点东西。

    【这里就不详细展开了，因为有读者已经看出来作者君对儒家的理解很肤浅，事实上也确实如此，作者君是理工狗，对儒家就连一知半解都说不上】

    最终还是崇祯强行打断：“几位阁老不必争了，这样争论下去就算是争论个三天三夜只怕也是难以争出一个结果来，不如这样，就在皇明时报以及翰林日报的头版头条上同时提出这个问题，让全天下的士民都参与讨论，看是支持的人还是反对的人多，如果最终是支持的士民占据绝大多数，再讨论颁行这部法典也是不迟。”

    “臣附议。”路振飞虽然恨不得立刻代表天下士民支持，但还是耐着性子附议，张慎言还有孟兆祥很快也跟着附议。

    黄道周对此也没有异议。

    “老臣亦附议。”

    ……

    次日上午，两篇文章同时刊载在皇明时报以及翰林日报的头版头条，顷刻之间就在江南八府一州的舆论场上惊起一场滔天巨浪。

    皇明时报文章：民为贵，社稷次之，君为轻，是故君王德行有亏时，士民有权力对其进行约束甚至于废黜！

    翰林日报文章：君权天授，君王乃是天子，神圣不可亵渎，是故世间没有任何人以及组织有权力约束又或者废黜君王。

    针对报纸上的这两篇文章，一场声势浩大的辩论再次展开。

    而且这次的辩论规模更大，还要超过之前的理学心学之辩。

    不过有些出乎崇祯的预料，这次支持限制君权的是少数派，而拥护君权神圣不可亵渎的却是绝对的多数派，崇祯明显有些低估了保皇派的数量及能量。

    不过崇祯对此却也不着急，因为立宪本身就需要一个很漫长的过程。

    不过吊诡的是，西方的国王都是被动立宪，然而崇祯却是主动立宪。

    【今天依然只有一更，抱歉，还是虚】