争魏 第六百五十九章 不合（2/2）

    有了太学，那些醉心学术之人就可以不用为生计发愁，一心钻研。

    此事以后可以交给嵇康去弄。

    嵇康是不是卧龙杨峥不知道，但他的学术水平绝对是当世翘楚。

    在青营子弟和世家子弟的努力下，流民的基本生存的得到保障。

    雁门代郡境内到处都是新挖的窑洞。

    商周时期，便有窑洞存在，诗经有言：陶复陶穴。说的就是最早的窑洞。

    遮风挡雨，挖建方便，算是因地制宜。

    食物则是统一供应，一日两餐，偶尔有肉粥。

    杨峥几乎一整个冬天都在雁代定襄三地来回跑。

    样子还是要装一装的，带着护卫深入流民之中嘘寒问暖，送些牛羊肉、羊裘、干草席、烈酒等物，无论是鲜卑人还是匈奴人、蠕蠕人都感动的热泪盈眶。

    别看部落大人们一个个老谋深算，底层百姓民风极为淳朴。

    现在这些大人贵人豪酋们全都被“请”进了长安。

    牛羊财物能带走，但土地带不走，杨峥直接均田给百姓。

    自古笼络人心最直接最有效的办法就是均田免赋。

    这一套操作下来，匈奴人和鲜卑人直接把杨峥当成了圣人。

    杨峥说什么，他们就信什么。

    不过信任归信任，该有的法度还是一样不少。

    五家一伍、两伍一什、十什一里，三里一亭，一样不少。

    伍长、什长、里长，全部从退役秦军中挑选。

    亭长则是为锦衣卫准备的，麾下一百游骑，负责缉盗、平叛、镇压等事。

    除此之外，并州的连坐制度是秦国最严厉的。

    一家作奸犯科，若不揭发检举，全伍连坐受罚。

    一家叛乱，无人揭发，全什皆斩！

    乱世用重典，并州跟凉州一样，都是胡汉交融之地，民风既剽悍也淳朴，所以该狠的时候必须狠。

    很快，青营子弟和世家子弟的事务转向法治，向匈奴人、鲜卑人宣传大秦各种法度。

    只要不是叛乱，其他的罪很少斩首，最多也就是流放和鞭刑。

    匈奴人和鲜卑人刚刚得了好处，抵触情绪不大。

    宣义司的戏曲和说书也安排上了，司马家的各种大戏轮番上演，什么洛水之誓、当街弑君、司马炎弑父等等，一个不少。

    韦竺还编了两场秦王杨峥解救草原牧民的戏。

    杨峥看完之后，自己都没觉得自己这么爱民如子……

    人类的情感都是共通的。

    反响空前强烈。

    匈奴鲜卑对司马家的恨意对秦国的认同感直线飙升。

    几个耿直的匈奴汉子直接掏出弓箭瞄准了台上“司马懿”和“司马昭”，不过转眼就被人群之中的锦衣卫扑倒了。

    领了十几鞭子，也就放了。

    “匈奴鲜卑擅骑射，不如没收起弓刀，以免他日生乱。”庞青建议道。

    杨峥思索了一阵，这年头要防的不仅仅是人，还有各种野兽。

    百姓手中没有东西，多少不方便。

    真要造反，捡起一块砖头抄起菜刀也能成事。

    总不至于连菜刀都要没收吧？

    “弓刀就算了，但不准私藏甲胃和弩机！”