47、妖邪若现,虽远必诛（2/2）

“……”

“喂，你知道怎么才能沟通死去的人吗？我想念我阿爸、阿妈了。”

“也不会。”

“这也不会，那也不会，相比起一个道士，你更像是一个学堂里的小先生。”

“你很吵。”

“……”

依琼忽然不说话了，张执象反而不适应，他偏头看了她一眼，却发现她在哭，好看的眼睛里，此刻映着繁星。

忽然的，他理解她的吵闹了。

从遥远的北商洲被掳掠到大明来，部落族民被屠杀无数，过去十年更是在诚意坊那种地方接受严厉的培训，未来还是令人绝望的货品生涯。

好不容易逃出来，她终于可以卸下往日的坚强，黑夜来临的时候，她不再无助的忍受那份孤独。

那是星月之下，湖畔孤独的雏鹿。

“诶嘿嘿，我哭得不算难看吧？”

她满脸眼泪，有些傻有些娇憨的笑着，张执象心软道：“等四叔回来，我问问有没有什么扶乩的术法可以沟通你的父母吧。”

“不要！”

依琼却拒绝了，她抹了抹眼泪，说道：“我想念阿爸阿妈，却不想打扰他们的亡灵，他们在自然之间，会庇佑我们族人的。”

殷地安人信奉万物皆有灵，人死而灵魂不死。

死去的亲人会成为自然当中的灵陪伴在自己身边，如果为了自己一己之私让他们重现人世，那将打扰他们的永生。

“好吧。”

张执象也不喜欢扶乩术，他觉得这些和东北的出马仙类似，是鬼神之法，但大明时下扶乩之术盛行，各地城隍庙里，也都有庙祝擅长扶乩，帮人测算。

“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

这句诗用在嘉靖帝身上，其实也是符合的，目前嘉靖的心思还在政事上，可等到中后期的时候，就开始沉迷修仙了。

嘉靖三十四年，徐阶推荐道士蓝道行给嘉靖，专门以扶乩事君。

同时通过扶乩来攻讦政敌，通过蓝道行以扶乩进言，想要搬倒严嵩，结果严嵩勾结道士田玉，田玉的扶乩术更高明，反而污蔑蓝道行，最终蓝道行被下狱处死。

可见大明扶乩的风气之盛。

张执象不喜欢扶乩术，老天师也不会教他这些，哪怕张执象要进京了，他们天师府的弟子，何尝需要以扶乩来讨好君王？

哭过之后，依琼终于安静了下来。

张执象抄书抄到墨水没了之后，才发现依琼已经趴在一旁睡着了，便让雨水去取了见衣服给依琼披上，时辰不早，他也回屋睡觉去了。

次日，张执象练武的时候，依琼也毫不见外的跟着学。

也就是张执象了，懒得管她，八部金刚功本来就被道爷公之于众了，张执象也不介意被更多人学去，哪怕现在的全真龙门派还当它是秘术，传扬出去了会招来麻烦。

但他既然抄了《炁体源流》，那必然是要传功于天下的。

不是说指望天下人都能修行，而是人人有功练，就有一份奔头，再不济，八部金刚功也是上好的养生功夫。

少些病痛，比什么都强。

毕竟，这世上的病，都是穷病……

（ps：圣诞节快乐，兄弟们。）