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后来本地村来了个文化人，曾经在大城市里待过，回来之后就宣扬了一种教派，叫好教，类似于一种民间的佛教形式，祷告方式富于诗意，教规简单。

这个教派传播很快，以极快的速度传到了高棉人的地盘。这也是导致了后来血腥大屠杀的导火线。

高棉人集结了队伍，带着船只，度过大湖，袭击了本地人的村落。那场屠杀成为后来幸存者们一生的噩梦，高棉人在村子里见人就杀，不分青红皂白，上去就是一刀。他们烧毁了无数的房屋，还袭击了庙宇避难所，强bao妇女，杀害男人和儿童，用细铁丝缠绕在村民的脖子上，一缠一串，然后像拔河似的那么一拽，这些人在极度痛苦中就能死去，而且不会留下任何血迹。

整个屠杀维持了三天三夜，整个湖岸都是大火，这还不算完，高棉人用长长的竹竿把那位好教的教主，给挂起来。挂的方式也有讲究，用铁钩子穿舌头根，整个人就这么悬在半空。

他们把这根竹竿插在破吉普上，在湖岸的村庄里到处转悠，来瓦解敌人的反抗意志。

你们最信奉的教主都让我们宰了，你们的信仰我们践踏在脚底！

后来这件事影响太大，甚至震惊了国际社会，联合国都派人来调查这个事件。高棉人一看事情闹大了，就把杀害的这些尸体用船只都拉到湖中心，全部扔了进去。

蚊子湖本来没那么多毒蚊子，说来也怪，尸体堆积之后，便生出了一种罕见的毒蚊，几乎封锁住了湖上的那块区域，成为一个隔离带。

这片毒蚊子厉害到什么地步，当时过来调查的美国人，愣是没办法深入进去，只能在周围打转转。高棉人乐不得这样，只要没有尸体，调查也是白调查，说啥都是白搭。

就这样，一晃几十年过去了。

阿辉在篝火里添了一把柴，说道：“王先生，这次让你来的目的，其实就是让你到蚊子湖的中心地带，带回一具尸体！”

正文第三百九十五章毒蚊子

一具尸体？我和杨文明都听愣了，非常吃惊。

我问阿辉，是什么样的尸体。

阿辉摇摇头说：“具体的我也不清楚，这是上面交待下来的任务，要找到好教派那具教主的尸体。”

杨文明在旁边插嘴说：“就是当年挂在竹竿上暴尸的那个？”

“对。”阿辉说：“具体是个什么人，我们不太清楚。毒蚊封锁了湖面，已经几十年没人进去过，里面是什么情形，那是个什么人，都一无所知。目前唯一能知道的线索是，那人死了之后依旧挂在竹竿上没有拿下来，有那种死状的尸体就是教主。”

我疑惑：“你们寻找这具尸体做什么？”

阿辉摇摇头：“上面的意思不太清楚。不过我想，这具尸体可能有着特殊的意义，我们在这里立足必须名正言顺，找到那具尸体或许可以笼络人心。”