我有一卷鬼神图录 第1075章 四大皆空 月票）（2/2）

    此念一生，果真有许多“手”生出，于痛痒之处狠狠一抓。

    “嗤……”

    无数声轻响之中，江舟只觉“眼”前豁然光明，照破混沌，得见无数“奇景”。

    此时心中流过一句经文：

    “所有眼根，于虚空处，得见色相，此身唯有发毛爪齿，薄皮脂血，筋肉骨髓，生藏熟藏，黄白痰印，大肠小肠，屎尿不净，肝胆肠胃，脂髓精血，涕唾目泪头顶髑髅……”

    这便是他此时所见。

    身内如同长出了无数只“眼”，身内处处细节皆暴露“眼”下。

    就一个字：脏！

    江舟自己“看”了都觉恶心。

    就这，还是他炼成了七宝金身，若是凡夫，得恶心到什么程度？

    这会儿他算是明白了，为什么西方教有诸般戒律，酒肉荦腥美色俱戒。

    最重要的是，他们怎么戒得了？

    看了这一切，他完全明白了。

    不想戒都不行，若知血肉中有如此污秽，纵是世间美味美色，也都下不了口了。

    江舟忍住恶心，细观内身。

    种种血肉污秽之中，最明显处，却是一条如白玉天柱般的脊骨。

    只是其上斑驳污秽，还有无数密密麻麻的细小孔洞，无数奇形怪状的小虫进进出出，蠕动不止，麻麻密密，惨不忍睹。

    这是他第一次这么清晰地看到自己的骨头。

    仔细一数，脊上共有四十五骨，胸有十四骨，左右胁肋各十二骨，还有九节百骸诸多细微脉络，如罗如网，纤毫毕现。

    原来所谓“骨四十五”，却只是以脊骨之数代指，并非指人身仅有四十五骨。

    只因这条脊骨，乃诸骨之统，亦勾联诸脉。

    七宝金身，精、血、炁、髓、脑、肾、心七宝，身内骨、脉却不在其中。

    此法正好为他补上二缺。

    念头天眼一成，便能“观身不净，行时知行，住时知住，坐时知坐，卧时知卧，心中了了分明”。

    再生“四大”之力，时时刻刻，无时无刻，便都在“炼身”。

    这就是所谓的“常不净，常能净”。

    总的来说，这部法门的关键之处，便在于“念头天眼”、“四大炼身”两种法。

    不过江舟却觉得，最精奥处，当在于一个“常”字之上。

    他曾自枯荣老僧处学得枯荣之道，领悟了几分常与无常。

    所谓涅槃正觉，有四德：常、乐、我、净。

    恒常不变而无生灭，名之为常德；寂灭永安，名之为乐德；得大自在，是主是依，性不变易，名之为我德；解脱一切垢染，名之为净德。

    四德是“如来”的境界。

    仅得一“常”，虽非如来，却也是涉入了佛门至高境界的门槛。

    所以经文总纲中便有“实见身已，不为诸恶之所乱，如是循身观，能到涅槃”的结论。

    这《身念观》，根源便直指“恒常”之境，不愧是西方教根本大法之一。

    他这是得到宝了。

    可惜，此篇之中，只有如何观想“骨、脉”之中的念头天眼，又如何以天眼照见骨脉之中种种不净，如何以“四大”炼化诸般不净。

    江舟观想天眼一成，身内“五行”也早已成就，“四大”不过是转眼便能成。

    内身之中，渐生地、火、水、风之奇力，涌入诸骨诸脉之中，一点点浸透。

    在外间看来，却是只觉他周身忽然有光明绽放，却明明不见光亮。

    那种感觉，就像是有一蒙尘之镜，忽然抹去了一层灰尘，镜中原本模糊之景顿时清晰无比。

    简单地说，就是他看起来忽然干净了、顺眼了，还隐隐有丝丝异香传出。

    “邪了门儿了……”

    在一旁死死盯着他的李真显有点傻眼，喃喃道。

    纵然是他，也觉得江舟忽然顺眼了许多。

    燕小五也在目不转睛地盯着，闻言连连点头附和。

    这他踏娘的还是他的江兄弟吗？

    高柢也是目泛异光，轻声道：“四大皆空……”