第七十六章 第三种长生术（第一更）（3/4）

宋伊人的父母，一位是瑶池圣主，一位是佛门灵山大客卿。

这两位，在极其年轻的时候，就成就了涅槃之身。

佛门的捻火之术，其实对于宁奕而言，并不陌生，他曾经听说，道宗与之对应的术法，名叫“坐忘”，只是不知具体是为何物。

周游的目光变得有些虚无缥缈，略带嘲讽地笑道：“你可知，为何天都城不容许道宗和灵山的领袖修行……”

宁奕瞳孔收缩。

他忽然之间，好像明白了什么。

若道宗和灵山，有着可以一步越过涅槃境界屏障的传承之力，那么站在世俗舆论和民意上的领袖，若有一日捻火或是坐忘成功。

那么对于大隋的皇权而言，这是一场“灾难”。

大隋的皇城，无数代传承，并非每一位皇帝，都像如今的太宗这般强大而不可匹敌。

实力微弱的皇帝还没有成长起来之时，被四境子民所拥簇的道宗教宗……已是涅槃的大能。

水能载舟亦能覆舟。

没有人比坐在天都城龙椅上的那个人，更懂得这个道理。

“天都绝不会容许，有捻火之姿，或者坐忘迹象的年轻人，成为东西两大宗门的领袖。”周游对这些世俗琐事不感兴趣，但他身为道宗地位最高的那一拨人，接任紫霄宫宫主之位后，对道宗和天都博弈的那些秘闻，早已经了若指掌。

“坐忘……到底是什么？”宁奕喃喃问道。

周游微笑道：“似乎与道胎的修行之法有些相似，据说这是道宗在追寻不朽路上走入的一个歧途。与灵山的‘捻火’有些类似，但又不同……道宗追究精神上的‘归一’，静心沉气，先抵达‘心斋’，再抛却肉身，坐忘羽化。”

“坐忘羽化？”宁奕听着这个词，有些毛骨悚然，道：“羽化了，是飞升了，还是死了？”

“当然是死了。”周游冷笑一声，身为道宗子弟，他却从不相信“羽化飞升”这一套说辞，与佛门的“寂灭舍利”一样，他语调平静至极，道：“但据说……能够沟通三清阁内坐忘牌位的人，能够继承上一位‘飞升大能’的力量。”

与捻火一模一样！

宁奕听着周游先生口中的话，只觉得道宗和灵山都不是善茬，天都城至今为止都没有摸索出稳定传承力量的法门，只能依靠不断衰竭的皇族血脉，来维系王座上的更迭。

然而道宗和灵山，在追求不朽的路上，已经得到了一些果实。

看起来光鲜亮丽，但这种传承，只追求力量，继承之后的后来者，到底算是被夺舍了，还是与前辈的神魂融合了？

不得而知。