7. 第七章（1/5）

听说秦玉彤并非与符霄前辈结下因果的凡人家族血脉，在场众真君都忍不住面带惊色，他们都知道这意味着什么，秦玉彤的父母应该另有其人。

平玉真君更是神情凝重的确认道。

“师父的意思是说，小师妹的生身父母，极有可能是修真界中人？”

修炼者的生育率不高，是导致修真界传随无数年，纵然衣食无忧，也始终处于地广人稀状态的根本原因。

而且是修为越高者，诞下子嗣的机率越小，但是对身具灵根者而言，谁都希望自己能在修炼之途有所建树。

对于非修炼特殊法门，或是修行潜力已耗尽者而言，失去元阳或元阴，难免会对修炼速度有影响，这也就导致许多修炼者最后都是孑然一身。

有些高阶修炼者虽然缔结有道侣，也膝下空虚，没有子嗣。

但对自身血脉繁衍传承下去的渴望，是人类的本能，绝大多数人都会希望能生下自己的孩子。

只是受限于现实环境，这些修炼者从最初做选择时，就得明白这世间有所得必有失的道理，不得不以洒脱的态度面对这件需要随缘的事。

这也就使得众修炼者向来都对自己的血脉十分珍视，毕竟作为修炼者，怎么也不至于困窘到衣食无着的地步，怎样都能将孩子养大。

若非有万不得已的理由，按说修真界中人，是怎么也不可能会舍得放弃自己的子女，任其被凡人收养。

“我曾确认过，那家上下，除这孩子，再无其他人身具灵根，也曾了解过，这孩子是被凡间一位略懂观相之术的凡修送到那家，他们都不知道这孩子生身父母的信息。”

“只知她是刚出生后，就被扔在一条偏僻的乡村小道边，被那凡修的信徒捡到后，送到她那里，看出这孩子的身世不凡，那凡修便将孩子托付给那家。”