第5837章 本源性灵（2/3）

这都是从天罡门的密藏宝典中看来的，那里有很多探索大道之始的著作。

风绝羽要找的至邪本源，在以往看来是修士体内最重要的修炼根本，跟洪元本源一样，但实质上，这天地间还有很多未曾被发现的本源性灵，只有神界的人才有资格和能力将它们收集起来，另作它用。

单看至邪本源，总结起来就是某种至阴至邪之物随着大道更迭和岁月交替慢慢凝聚而成的一股性灵，这股性灵可以有很多作用，也可能什么作用都没有，但不可缺少的则是拥有性灵的本质，如此才能拿来修炼飞升道体诀。

何为性灵本质，其实许多著作中的说法都不一样，也没有一个完全可以用肉眼去衡量的标准，不过每一个修行中人都知道，也能感觉到，大抵说起来就是本源性灵在形成之初与天地相呼应的一缕气机。

这缕气机非常特殊，只有修行中人能感觉到，是以在买卖本源性灵的时候，并不存在造假的问题。

值得注意的是，本源性灵的浓度尽不相同，这种浓度被神界之人称为“源性”

，源性越重，质量便是越好，价格也越高，当然，若是从修行者体内强取豪夺得来的本源性灵也不是不可以，只是那种被人为修炼过的本源性灵即便是威力再大、浓度再高，也失去了许多最初形成时的纯正特质，远远不如无人染指过的性灵更为珍贵。

于是在神界，便有很多人专门收集这种本源性灵。

在下界，本源被分为天、地、人三类，但这种排列方式，只是下界的叫法，其实它们就是因为浓度不一而造成的。

可在神界之人看来，这种说法颇为可笑，所以下界人士才在三类本源之上创造了“神源”的说法。

而神界之人觉得，下界的本源太过垃圾，远远比不上“神源”来的有用，故此即使是飞升之人，在飞升之后，也会尝试吞噬炼化同类的神源，用以去取代下界修炼的凡间本源，改变体质。

再因为下界与上界分隔两地、远如海角天涯，故而信仰传承的说法更为模糊了起来，很多在下界留有传承神宝的人很难再接受到下界的信仰之力，就是这方面原因。

除此，还有其他一些小因素，譬如修炼功法和神术的改变、自身本源性灵在突破中发生不为人知的变化等等，这都有可能会影响信仰之力的传承和接收。

一如风绝羽此刻，其实他还能感觉到下界有源源不断的信仰之力通过大道更迭输送而来，但实际上感受的并不是那么清晰，尤其是相对神界修炼的困难程度，那些信仰之力对自己提供的帮助几乎可以忽略不计。

为此，风绝羽还查阅了一些资料，后来才渐渐明白过来，这信仰传承的说法虽然自古就有，可在如今这百花齐放的世上却已经不再被人所重视了，只有很少一部分极为古老的势力才会继续延用此办法，但主要目的不是为了从弱者身上获得传承，而为了延续一个势力的古老底蕴。

更多的人，还是需要简单且野蛮的办法，比如修炼、比如吞丹、比如直接食取血肉、比如从各种宝地炼化天材地宝等等的方式来获得提升和精进。

因为要修炼飞升道体诀，涉及到本源性灵这种东西，风绝羽想了很多，也算温故而知心。

就在这时，中年返回，手里多出了几只巴掌大小的红木匣子，摞在他左掌之上，用胸口夹着走了起来。

这些红木匣子，皆是被一层淡淡的黄雾笼罩起来，让人瞧不清匣子的细节，更无法用神念查看。

只见中年缓缓坐下，将手里的三个被红黄雾包裹的红木匣子依次排开，才神色温和地介绍道：“客官久等了，在下不知客官需要哪一种本源性灵，故选了三种本源供客官挑选，不过咱们有句话在下要提前说明，这本源性灵价值不斐，客官若无神石，那咱们的买卖可进行不下去。”

中年满口客气，但言语之间无不带有质疑的论调。