40、第四十章（2/3）

明法题几乎涵盖了这几条律例，易青将衙门判案的依据，全部一条条列举得清清楚楚。

当她写下“凡盗窃罪当死，籍其家以赏告人，妻子偏置千里。”时，心情莫名低落。

前朝虽然也遵从男尊女卑的思想，但对出嫁后女人的财产还是有一定保护，规定嫁妆不在分产之列。也就是从娘家带来的家产，夫家无权分配。

大周律例大多沿袭前朝，但在对女人的约束上，却比前朝严格许多。

关于出嫁女的财产这一条，被修改为女人从娘家带来的嫁妆，被视为夫家的共同财产，夫家也有权分配。

前朝律例中规定，寡妇可以继承夫家财产，如寡妇再嫁之后，继承来的财产不能带走。

到了本朝，则对此做了修订，寡妇不能在未经族人的同意下，变卖所继承来的财产，再嫁后亦不能带走，此部分财产归为宗族所有。

在律法上，又多加了宗族一条。宗族势力本来就大，女人头上的压迫又多了一层。

《户婚律》中规定，女人出嫁之后，可以夫妻合离，但这只是一种美好的想象。

合离之后，所生的孩子归夫家，是真正的一别两宽，毫无干系。

归家女娘家嫌弃其坏了娘家名声，大多数都不会让其进门，要不就是马上再找一家，匆匆嫁出去了事。

女人能离开夫家，大多数都是女人被休弃。律法规定，被夫家休弃的女人，出嫁时所带的嫁妆，全部归夫家所有，连原本的一半都拿不到。

当然，律法对休弃也有一定限制：“无七出义绝之状，不合去之。”

七出就是“无子；淫佚；不事舅姑；口舌；盗窃；妒忌；恶疾。”

看起来是限制女子被随意休弃，其实只要稍微一想，就知道根本每条都是对女人的限制。

尤其是义绝这一条，得男人杀了或者重伤女人亲人，女人才不能被扫地出门。

而且休弃只能男人对女人，女人并不拥有同等权利。更甚者，妻告夫，就算丈夫犯了重罪，妻子仍会被判入狱三年。

仅仅从这道题的案例中去看，犯人妻子才是最倒霉的那一个。不告，抓住了会被判流放；告的话，则一样得坐牢，只是告比不告判得轻一些而已。

易青每写下一笔，心情就更沉重一分。

高简不时在她身边走过，偶尔故意加重脚步，她全然无视，脑子里只一遍遍闪过《户婚律》的内容。

沈三娘以前带她去易老二家，要回田产时说的那句话，又在她耳边回荡：“因为我们是女人。”

易青此时才算彻底理解，梁洄从方方面来说，都算得上是难得一见的好男人，为何沈三娘却一直无动于衷。

因为沈三娘身世凄苦，她自己脱离了苦海，却并不甘愿维持现状，结婚生子享受荣华富贵，成为拿世人眼中的有福之人。

沈三娘看得更远，心怀远大。她盼着的是改变同为女人的命运，哪怕前路荆棘坎坷，她也愿意去试一试。

易青对她来说，是女儿，也是伙伴。她绝对不是那种只盼着儿女能平安长大，能成家立业衣食无忧就满足的慈母。

如同第一场考试那般，易青在考试结束时交了卷。高简眼神如条毒蛇，不时扫向她。

易青连看都懒得看他，出了考场之后与萧山一同回了家。吃完饭睡了一晚，再次出发去贡院考试最后一场。

今天易青拿到了乙字十号的号牌，她找到座位才坐下，考官们比前两天都早，也陆陆续续走进考场。

今天的氛围更为紧张，考官与兵丁在里面走来走去巡视，再次查看有无夹带。

高简不出意外，亲自来到易青面前，指使着兵丁翻看她的考篮：“得查仔细了，科考乃是国之重事，断不能出任何的差池。”