第六百一十四章 瘟疫的规律（3/5）

对杨麒来说……也棒极了！

后金军是死是活，能不能抢到牲畜人口，是否满载而归回到沈阳，他一点儿都不在乎。

杨麒只在乎，漠南都督府从哈剌慎部那抢来的牲畜和人口。

因为这些东西是他下一步计划的基础，漠南都督府要在狼山、阴山、大青山，甚至从集宁到张家口外，修一堆土围炮垒。

位置和制度都已经计划好，只等后金退军，就能着手施行。

有这些东西在，将来后金军再想染指漠南，至少不会进军如此轻松。

不过那都是以后的事儿，实际上多尔衮原地围猎，对眼下身处归化城的杨麒来说更加危险。

毕竟换位思考，如果是他面临这样的情况，一定不甘心大张旗鼓地出兵却一无所获。

只不过杨麒的准备，并不在归化城，而是又开始对总督宣大山西的杨嗣昌念咒了。

多尔衮围猎这几天，归化城到山西边境的传信骑兵几乎连成一条线，昼夜不停地接连叩关。

杨嗣昌如今就在大同。

多尔衮带兵经集宁西走，明廷方面自是严防死守，崇祯又在去年入侵的经历之下花费重金组建了一支专门备奴的军队，如今颇有几分摩拳擦掌的意思。

而杨嗣昌在山西，这几个月的主要工作是，是阅览边防状态。

怎么说呢，在边防墩军这块，只能说是凑合。

山西的边墙守卫压力本来就不算太大，在明代山西边墙分为两段，一段是宁武关、阳方以东，因为外面有大同、宣府两镇护着，称作缓边。

另外一段，则是宁武关以西，历老营、水泉、偏关、河曲、保德一线，比邻河套，称作急边。

在制度上，不论缓急，五里一墩台，一墩有五户墩军，每户有地五六亩，在附近结庐为家、耕耘收获，生于此、长于此、葬于此，所有烽火墩台的事宜都编成歌曲口诀，让小墩军从小就学，遇事就能按照口诀传警。

这套制度，是戚继光在蓟镇传下来的。

但制度归制度，现实归现实。

如今能把这项制度完好保存下来的，只有山海关了。

过去甘肃和蓟镇，都保存的不错，但俩地方都有历史原因，跟人关系不大。

甘肃保存的好，是因为甘肃跟辽东一样，依然是最单纯的军镇，那边军户制度直到刘承宗进甘肃，都没败坏太多。

整个军镇除了边兵就是旗军，老百姓则都是军属、军余，没啥平民老百姓，就是再败坏，祖祖辈辈干的都是这些活儿，败坏也无非往穷困那个方向走，军事制度很难败坏了。

但甘肃的军事体系，总副参游、镇戍卫所……被刘承宗废了。