第242章 大炮的历史（2/5）

傅宗龙拱手道：“咱们义军十分重视制造大炮，在整个大明朝的义军中独树一帜，唯有咱们闯营才有如此众多的大炮，而且还有重炮，咱们攻打开封时，开城也算一方重镇，但城墙上的火炮没有咱们多，也没有咱们重。至于京城方面，火炮数量应该和咱们差不多，唯一区别是京城的城墙上有荷兰人帮他们铸造的十多门红衣大炮，这是新型大炮，据说威力很强，在辽东宁远之战，曾让努尔哈赤吃了大亏。这种大炮传说能射二十里之遥，我认为是有些夸大其词。可是我也没见过红衣大炮的威力，崇祯十一年冬天，东虏突入京师附近，京师各城上摆着的红衣大炮，都被兵部遣官祭炮，但因为东虏不曾攻城，也未曾使用。”

傅宗龙笑道：“当时制造这种大炮，是钦天监的徐相国和一个叫利玛窦的西洋人合作制造的。说这种大炮比现在流行的佛朗机炮火力强大，且能及远，只是制造大炮的花费甚多。于是在朝廷中有很大争议，很多儒臣抨击这种大炮，说用大炮制夷是舍本逐末，花费巨大，而难以取得效果。还说，火器本来是夷人所长，非中国长技，何必多学夷人。自古作战，兵精将勇者胜，未闻一个名将有用夷技取胜于疆场的。”

范青嗤笑一声，道：“简直是妇人之见，太可笑了！这些儒臣不知道军旅之事也应该与时俱进，不应墨守成规，如说火器来自西洋夷人，然而自元、明两朝即被中国采用，距今已经有了三百多年，再说，这般老先生们忘记了，倘若不用夷技，也就没有赵武灵王的胡服骑射的改革，那么我们如今依旧乘着兵车打仗，连马也不要骑了！”

说的李岩、傅宗龙一起笑了。李岩笑道：“可不是么！自古迄今，作战之道，其不变者为奇、正、虚、实之理，其他因时兴革，因地制宜，代有变化。自春秋以来，最大的变化有两次，一次是春秋末年，赵武灵王学习匈奴人胡服骑射，这是中华骑兵的开始。骑兵与兵车相比较，不但便利，而且省钱的多。可是尽管骑兵有种种便利，却因为古人喜欢墨守成规，不愿革新，所以大约又过了二百年，到了战国末期，兵车在战场上才被淘汰。这骑兵代替战车，是中国军事史上的一个大变化。到了五代和北宋，在攻城的时候，已经知道用炮，但那时候的炮是以机发石，不用火药，不用铁弹，力量不大，与今天的制法不同。所以前人写炮字，只写石字旁，不用火字旁。从元朝开始，虽然改用火药发炮，炮弹也改用铅、铁，不再用石头了，但这个字至今沿用，人们写炮字还是用石字旁的，这是因袭宋朝人的写法。”

李岩说到这里，看范青一眼，只见他听的津津有味，才继续道：“元朝的蒙古兵远征西域，得到西域大炮用以攻金朝的蔡州，这是在中国使用火器之始。又过了四十年，蒙古攻破宋朝的樊城，并威胁襄阳的守将投降，炮火更为著名。然而元朝的火器尚不发达，制法也不曾广为流传。到了永乐年间，从交趾得到西洋铣炮甚多，并用越南大王黎澄为工部官，专司督造，尽得其传。成祖又特置神机营练习，编入京营之内。铳跑称为神机，足见多么重视。此后火器品类，日益增多，大小不等，大者用车，次者用架，用桩，小者用托。大者利于攻城守城，小者利于野战。说起它的厉害，小者能洞穿铁甲数重，大者能一发而杀伤千百人，能破铁甲战舰。弘治以后，又传入佛朗机炮，转运便捷，远远超过旧制铁炮。万历以来，火器益精，佛朗机反而渐被淘汰。有些西洋人寄居澳门，与中国通商，有些人在京城传教，并在钦天监供职，朝廷待以外臣之礼。这些人颇精于格物致知之学，善造火器，称为西儒。徐相国精于天文、历法、水利、火器制造，就是跟这般西儒学的。近代火器大兴，实是中华军事史上的第二次大变。劲弩及远不过百步之外，而今大炮远者可达数十里，甚至二十里以上，远非劲弩可比。所以必须详查古今兵器变化，因时而变，这才是咱们闯营壮大的根本之路。”

范青连连点头，道：“制造、使用火器这一点，咱们是达成共识了。目前弓、箭、刀、枪虽然仍为战争利器，然论到攻城与守城，或者两军对峙，火器的威力无疑是最大的。火器的长处在于能够及远命中，能摧坚，能一弹杀伤多人。现在咱们已经在河南站稳脚跟，要夺取天下，必须重视火器。”