第一百零九章 秦岭（4/5）

但是张清源会往这两句话上面去猜，这四句话虽然是儒家最高的一种抱负，或者说是最求。

但同样的也是大功德之事的蕴含之所在，只是这四句话，历来没有多少人可以实现。

话虽有教派之分，但世间的道理却没有教派之分，那都是天地大道。

功德之事同样如此，道、儒、佛三家，各有各自的行功德之法。

但功德是天道对世界有大贡献者的嘉奖，所以对于教派来说，又就没了太大的区别。

三家也会行另外两家的功德之法，赚取功德。

比如说，道家在历史上，有很多进朝为官的，以儒家手断治理朝政，完成上面的那四句话，来赚取功德。

同意的儒家也会通过超度不干净的事物，获得相应的功德。

这其实也是受到了易经哲学的影响，处事会随机应变，并不是按照死理固守不变。

或者说是有脑筋和没脑筋的区别，我们是脑筋像太极图中的那条阴阳分割线一样，脑筋是弯曲的，会懂得变通。

外国人的脑筋则是一根直线，很少变通。

隔壁学我们只学了一半的名族，则是死脑筋，上面说干嘛就干嘛，一点都不会变通。

比起西方人更不靠谱，更没脑筋想事情。

这就是我们文化优越于其他名族的地方，但同样也是导致本民族猜疑较重的原因。

就是脑筋太多了，想的太多了，猜疑也就多了起来。