第六百五十七章：宗法祖训（2/4）

而邓国的建立者并不是周朝遗留下来的贵族，对于宗法制并不是特别的了解，因此虽然邓国立国快三百年了，但是其实并没有一个标准的继承制度的。

皇位的继承人一般都是以三种形式产生，一个是能力出众，得到君王认可的，一个是得到君王的宠爱，第三个就是自身势力庞大，迫使君王承认。

比如当初的邓昇，就是赢下了自己的一众兄弟，才得到了王位的，而正因为如此，邓国每一次王位的更替都是伴随着各种的阴谋诡计和腥风血雨的。

也是因为邓国没有明确的继承制度，胡惟庸一党才敢去接触邓尊，因为邓国的宗法并没有明确的规定，储君和皇位非邓灏不可的，同样是皇子，邓灏有的先天条件，邓尊同样也有，如果邓尊铁了心要跟邓灏争的话，虽然处于劣势，但是也并非不可能的。

而邓昇也是从胡惟庸的举动，才察觉到自己长久以来所忽略的问题，也就是说，邓昇所有的儿子，哪怕不是嫡子，其实都有资格继承皇位的，这就很容易引起皇族的内斗，甚至出现流血，当然，以邓昇的威望，只要邓昇不点头，邓尊他们是不敢有任何举动的，而且邓灏当了十几年的太子，羽翼丰满，也不是那么容易就可以撼动的。

不过邓灏几兄弟不会出现问题，难保以后得皇位传承不会出现问题的，邓昇要考虑的是长远。

第二个就是爵位的继承制，邓国的爵位，在邓昇登基之前，只有君、侯、伯三等，后来邓昇登基之后，又增添了公、子、，一共五等，称皇帝之后，增添了亲王、郡王、勋王，公爵又细分为国公、郡公、县公，一共十等，而根据各人的功劳，授予爵位，不过爵位封赏下去了，但是却没有明确爵位继承和世袭的制度。

围绕着两个问题，邓昇和邓灏父子俩斟酌了一夜，最终定下了大概的方案。

首先是继承制，传承以父死子继为主，兄终弟及为辅，也就是有子立子，无子传弟。

而继承人的选择上，有嫡立嫡、无嫡立长的准则，而出了定下了大方向之后，邓昇和邓灏又按照继承人身份定下了继承人的顺序。

继承人首选嫡长子，如嫡长子早逝，且存有子嗣，则从嫡长子子嗣中选择，根据嫡庶长幼排序。

嫡长子早逝且无子嗣，则立嫡次子，再则就是嫡次子子嗣辈，如此类推。

如无嫡子、嫡孙，则立庶长子，其余子嗣，根据长幼排序，庶子早逝则顺位到下一个庶子。

也就是说，嫡子一房中，都是先子后孙，一房绝后，则顺位到下一个嫡子，而庶子中，则是该子早逝，则顺位到下一个庶子，不会立庶孙的。

而按照现在邓国的情况，邓灏作为嫡长子，是第一顺位继承，接下来就是嫡长孙邓桓、而后就是嫡次孙邓松，然后才到邓灏的几个庶子。

倘若邓灏一脉都没能等到继承皇位那天，那皇位就落到邓尊这个嫡次子头上，然后就是邓尊嫡子、庶子，如果正房一脉都没能等到继承皇位那一天，那么皇位就落到邓瀚这个庶长子头上了，不过邓瀚一日没登基，他的儿子们都没有继承权，排在邓瀚后面的是庶次子邓裕。

而何时确立储君位置，邓昇也是做出了明确的规定，嫡子年满十岁，且无身体缺陷的情况下，便可确定继承人之位，正宫四十而无嫡子的情况下，则册立庶长子。

兄终弟及规定，皇帝无嗣则立嫡弟、嫡侄，无嫡弟、嫡侄则传位庶弟，顺位继承等同父死子继。

确定了皇位继承的制度和顺序之后，邓昇又对爵位的继承与世袭定下了规矩。