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三尾确实已经进入了复活的程序，但七尾可能不太一样。

大部分时候有自信是一件好事，但是根据自己的常识对未知的状况进行判断，并且一口咬定，这则显得有些不智了。

有一个十分年轻的弟控曾经以一种很俯视的态度描述过这种行为：

每个人都会仰赖自己的知识和认识，并被这些东西所束缚着，还将这些东西称认知为绝对的现实，可他们不知道，知识和认识是都是很主观而暧昧的东西，那个现实或许只不过是臆断的幻觉而已。

因此，跳不出常识性的认知，哪怕是”天命之子”，也终究不过是井底之蛙而已。

三尾能活过来，七尾就能活过来吗，如果把羽衣的行为描述为兴趣使然的话，那说明对他还有一定的了解，为了“好玩”这种理由去杀尾兽，此类说法放在羽衣身上也没什么毛病。

可要把他的行为归类为“泄愤”的话，那就是妄言了，羽衣终究不会肤浅到那种程度。

所以，就让这堆人就慢慢的等着他们的小蜻蜓复活吧。

至于泷隐这边，他们“暂时”失去了尾兽，可面对这样的状况，村长还能怎么办？他也很无奈啊。

追究责任？先不说之前他就说过弄死尾兽也无所谓，这就能让木叶众人的行为无责任化了。

虽然这句话是那时他认为尾兽怎么也弄不死的状况下说的，但是依然可以作为呈堂证供，但是……这里面有欺骗感情的状况，你们为什么不早说里头还有个白夜叉？

再者说，哪怕不考虑三人背后站在木叶这么个庞然大物，单单说羽衣当时的所作所为……

这里面一个很好懂的道理，逻辑脉络清晰的亮瞎眼：七尾能虐他们泷隐一整村，羽衣能虐到七尾没脾气，所以……现在让他们怼羽衣吗？

村长虽然活了很多年，但至今还没有被驴夹过脑袋的神奇，所以他正常的很，知道该做出怎么样的判断才是正确的。

所以弄死尾兽是意外，羽衣的行为有功无功。

不然还能怎么样？难道他还敢摇着羽衣的胳膊用撒娇的语气嗲啊嗲的说“你赔人家尾兽啦”这样的话吗？

第二百九十一章龙地洞

羽衣在战斗的最后对待七尾的行为，明显可以视作是对一个十八级伤残人士的补刀，而下手的理由居然是防止他再次暴起伤人……

有点扯，其中的可信度究竟有多少自然不必说，稍微有点脑子的人就能看出来他的行动的目的就是为了“杀死”，而不是“杀伤”，可就算是这样，泷隐还能怎么做？

他们只能质疑人与人之间的基本信任究竟何在，却不能指责羽衣为何要杀死尾兽。

面对这种眼睁睁的偷猎行为，泷隐却无力反驳，因为谁都知道弱肉强食是忍界的基本定律，不管把它妆点的再美好其本质也不会改变，更不会有人违背。