第647章 我佛慈悲,今天就让我度你上岸得自在！（2/4）

人言可畏，

人心沉重，

这就是人心的威力，

众口铄金下假慈假悲的假佛戴上伪善面具成了真佛，真正的善人却被人言不断中伤逼疯，

所以才说人心沉重啊！

从苍穹往下俯瞰整个黑石城，此刻手里提着昆吾长刀，站在尸山血海中的道士身影，成了天地最孤独的渺小黑点，那种被天地抛弃，被所有人不理解的排斥，让他渐渐被黑色洪流吞噬，举世皆敌也莫过于此了。

他不被世人理解的孤独背影，在这一刻竟让人心疼得鼻子有些发酸。

这时，一个痛苦挣扎的微弱声音，从晋安背后响起：“佛，佛祖，晋安菩萨…不是…恶人……”

“他帮过我们……”

说话的是跪在地上朝自在佛膜拜的那些农奴少年，他们脸上表情痛苦，挣扎，正在恩人与内心信奉了十几年的坚固信仰不断冲突。

自在佛愚昧那些农奴，说他们今生所受的苦，都是为了死后能进入世间自在佛所在的自在天得到大自在。这世受到的饥饿，寒冷，贫穷越多，来世得到的寿命自在、田宅自在、愿望自在…就越多，这世是农奴，来生轮回就是地主。如果这世为自在佛铸造金身出力出钱越多，努力为自在佛赚来铸造金身用的黄金，甚至在来生轮回能当上贵族，人上人。正是在这种不断的蛊惑与愚昧下，农奴们放弃抵抗，麻木接受命运，甚至在活不下去时连自杀的勇气都没有，因为那样就无法进入自在天见到慈悲为怀，普度世人上岸的世间自在佛了。

能够在这种从小被灌输的精神信仰，心灵狂热中，此时还能站出为晋安微弱发声，这些农奴少年们已经用尽了一生的勇气。

他们开始脱下沉重枷锁，有了自主灵魂，在与信仰和命运抗争。

虽然这种挣扎还很微弱，随时都会被洪流时代湮灭，但是，这个黑暗时代恰恰缺少站出来的勇气。

有第一个人站出为晋安发声就有第二个人站出为晋安发声。

……