第135章 神宫三吉、噩燃剑阵(求月票)（1/2）

“每一幅画，代表一位九境圣王？”

陈浮生一怔。

如此看来，这位鲲鹏姑娘，确实可称交流广阔

只是不知这些画相中的圣王，与她相熟？还是说仅只她个人所为，画出来悬挂纪念而已。

陈浮生谨慎观察四周。

除了三座高耸的黄金般墙壁，十幅圣祇圣王画相，以及画相下的玉雕供台之外。最前端的空地上，摆着蒲团、兵器架、茶具、笔墨等等陈设。

那么此地确实可称武库，乃是修炼场所。

不过，比起那间巨大“闺房”里汹涌隐伏的原始洪荒气，这座“武库”显得平淡许多。

虽说也有原始洪荒气徐徐而动，但已是没有那种令人压迫，不敢妄动的窒息感觉。

陈浮生小心翼翼地迈步前行，接近第一幅画相。

抬头仰望，这幅画相依然显得庞大。

画中人，是一位儒袍儒巾的中年文士，容貌俊雅，面白无须。一手握书卷，似乎吟哦，一手负后，捏两枚棋子。

这第一幅画的落款处，写着：“稷宫”、“闻仲”。

“稷宫闻仲？”

陈浮生瞧了瞧画中人，虽说是着墨不甚繁多的画相，但工笔精妙，将此人绘得栩栩如生，扑面而来钟灵毓秀之大气。

第一幅画相的下方，若暖玉雕砌的供台上，写着一段留言：

“世曰，儒家妙义乃是君子多艺、文气浩然，言出法随，以道理行天下，造化洞天。”

“吾却认为，彼等之地伪君子甚多，浩然气只是骄纵气，得具天份才情者寥寥”

陈浮生看完，心中琢磨，觉得此留言，似乎是那位鲲鹏姑娘所留

写得如此讥讽，一看就不是关系好

在这一段留言之下，并列放着三枚青光色泽的玉简。

玉简旁侧，镌刻古朴小字。

第一个玉简镌刻——神通“指天”；

第二个玉简镌刻——神通“乾坤祭仪”；

第三个玉简镌刻——神通“繁文挥遒”；

陈浮生一眼之下，顿时心中怦怦怦炸跳。

儒家神通？？

河童已经飘浮过来，上下望两眼，瞧了瞧玉简，叹息道：

“唉，时间过久，玉简内的神通内蕴法则，已经溢散了”

陈浮生仔细瞧了瞧玉简，怦怦跳的心，平静下来。

确实，三枚玉简上，已经出现不少微妙的裂纹。虽说色泽呈青，但已经黯淡无光，有一种接近腐朽的观感。

陈浮生颇感惋惜，只得继续向第二幅画走去。

第二幅画，明显便是一位紫袍道人。长眉黑须，显得枯瘦，有一种冷峻的观感。

落款处，写的是：“瀛靈”、“徐舸”。

“瀛靈福地的圣王？”

陈浮生的心中微微一凛。

他若是真正入门的道门弟子，那这位“徐舸”，便是他头顶上，高高尊崇的福地圣王！

只是不知，这位“徐舸”圣王，是现任福地之主，还是历史已往的前任

陈浮生观看玉砌供台上的留言，上面同样写着评语：

“世曰，道门妙义乃是观天地星象，掌万世浮图。一法成万法、一念成万念，随心如意化洞天。”

“吾却认为，彼等之地，精计算、为私心，法小惜身，念多而驳杂，问大道者寥寥”

陈浮生微微挑了挑眉。

这段话就是批评道门修行者，要么是自私算计、要么是想太多，难求大道难成仙

他自己身为半个道门弟子，见到这句不客气的话，自然是不服气的。

但转念一想，各人有各人的观点，嘻笑怒骂皆文章。难道不服气，就要追着别人去理论况且鲲鹏姑娘，也不知还在不在世

陈浮生笑了笑，继续看向玉砌供台。

依旧有四枚淡紫色的玉简，并列呈现。

每个玉简旁侧，镌刻有字。

第一个镌刻——神通“五行遁方”；

第二个镌刻——神通“紫炁青极”；

第三个镌刻——神通“慑魄铃”；

第四个镌刻——神通“神宫三吉”；

陈浮生的心顿时又再怦怦怦炸跳，立即观察玉简是否腐朽。

河童已经冲了过来，一下子就扑到“神宫三吉”的玉简上，大叫道：

“你运气来了！！这便是‘神宫八门’的传承！！”

陈浮生立刻欣喜，再继续辩认剩余的三枚玉简，暗暗惋惜。

除了河童扑着不放的“神宫三吉”，余下的玉简皆已溢散腐朽。

“三吉，乃是八门之‘开门’、‘休门’、‘生门’。”河童欢掀鼓舞地抱着玉简，“虽说还有三凶门、二中平门但神通难求，你能得到三吉门，已是撞大运！”

“收下收下，迟则生变！”

河童赶紧将玉简抛给陈浮生。

陈浮生接过，立刻一道法力注入。

瞬间，玉简在手中化为虚无。旋即三段玄奥至精的法则咒诀，融入深心。此乃毫无瑕疵的真传之授，念动即是融会贯通。

“开门乾首、休门伏眠、生门万物果然是神通！”

陈浮生略一存思，便兴奋欢悦。总算是在比肩灵官境之时，获得了奇门之术。

一番心情激荡之后，陈浮生平复下来，继续向前。

第三幅画，画的是一位圆脸略胖，形象憨态的僧人。

落款处，写的是：“毗弥西庭”、“广须陀”。

玉砌供台的留言写道：

“世曰，佛门妙义乃是苦海渡厄、身为宝楫，含威降障，慈悲往生，以己造化洞天。”

“吾却认为，彼等之地以怒兴威，以杀生悲，降之伏之以助己身，求大道崩于途，慈者寥寥”

陈浮生微微一笑，觉得这位鲲鹏姑娘，对儒道佛三家，都是批得毫不留情，尽指其弊端

且不说她的道理如何，但凭挂着圣王画相，却在画相下留言批判，便显得这位鲲鹏姑娘，极有个性。

留言下方，依旧摆着玉简，共四枚。

第一个镌刻——神通“大威龙呈”；

第二个镌刻——神通“金刚厄相”；

第三个镌刻——神通“灵鹫法”；

第四个镌刻——神通“金蝉蜕”；

河童冲到陈浮生眼前，抢着逐一观察，大喜道：

“不错，有一个留存！”

陈浮生仔细辨认，果然第四枚玉简“金蝉蜕”，保留着灵光神蕴，并没有因为岁月长远而腐朽。

“虽说你练不了佛门神通，但留着等机会，换一些好东西，应该不成问题！”

河童哈哈大笑，拾起玉简抛给狲喉。

狲喉黑气一吐，毫不客气地将之收入喉囊中。

接连有运气有收获，陈浮生信心满满，再次向前，走向第四幅画。

第四幅画相，不出所料，画的是一位曼妙婀娜的绝美女子。只是不知因何原因，此女子眉目模糊，并未画全。

落款处原本有写，但被涂抹凌乱，看不出写的什么。

玉砌供台上的留言也不多，写得极是潦草：

“贱人，我与你誓不两立”

后面也有几个字，都被划掉，看得出写的时侯很气愤。

如此情景，玉简的下场自然也不好。

果然，三枚玉简被砸破，其中灵光神蕴早已溢散腐朽。

陈浮生无言以对，也不好评说，只得暗暗惋惜，继续向前。

来到第五幅画，画中人乃是一位昂扬魁梧的中年大汉。相貌粗豪，有一股草莽江湖气，完全看不出是圣祇圣王

出奇的是，画相犹在，落款却被涂抹，难以看见。

玉砌供台上的留言，写道：

“张燃嵋，你躲到天涯海角又如何”

短短一句话，却又带出无数种可能和猜测。

陈浮生瞧了瞧画中人，英武而豪放，气质洒脱，看着不像是“躲”起来的人

“兵家的圣祇圣王？张燃嵋，这个名字一定很出名。也不知和鲲鹏姑娘，是情怨还是私仇”

看见这段留言，陈浮生原本没对玉简的留存，抱有什么希望。

但是河童却冲了过来，抢起供台三枚玉简中的一枚，大笑道：

“中了！中了！又中一个！”

陈浮生一喜，瞧了瞧这枚玉简方位镌刻的字，写着——神通“噩燃剑阵”。

“剑阵！”陈浮生再次大喜过望。

如今他的手段，单对单搏杀可算足够，但缺少群攻的手段。此刻见到这个“噩燃剑阵”，顿感运气果真是好！

陈浮生笑着接过河童抛来的玉简，当即法力注入。玉简在指间化为虚无，一段玄奥精妙剑阵，霎那汇入心间，融会贯通。

“噩燃，原来如此！”

陈浮生感悟之后，不禁有些喜上加喜。

噩燃剑阵，乃是以噩孽为火种，以剑气为精髓。

一火传百火，百火传千火、万火，最终形成扑天滔滔之势。静可围困，动则如烈焰焚图，慑魄伤身。

一直以来，陈浮生杀戮的噩孽，尽皆被狲喉吞噬，成为食丹的养料。对于陈浮生自己，却并无多大用处。

如今得了神通“噩燃剑阵”，以后狲喉到嘴的噩孽，恐怕是要分一杯羹出来

“儒、道、佛、兵、嫦”，已经连续五幅圣祇圣王画相看过，陈浮生已经是感觉不虚此行。

他深吸一口气，继续迈向第六幅画相。

嗯？

第六幅画相，并未完工，只画了半幅。

半幅所画的是一位没有头的半身躯，外形纤瘦，不知是男是女。穿着飘飘黑衫，也看不出底细。

落款的名字，也未写。

玉砌供台上的留言，也只几个字：

“盗门，不提也罢。”

陈浮生微微一怔，这句话无头无尾，看不出是愤怒还是淡漠。仅可知道，画中人应是一位盗门圣祇圣王。

画相未完，玉简自然是不存在。

陈浮生只得继续向前，来到第七幅画相前仰望。

第七幅画相，画的是一位笼罩在漆黑大褂里的婆婆。容貌难辩，仅可见花白头发极长，拖到膝盖下。

落款处，写着：“尫巢”、“阿娑螺”。

玉砌供台上的留言，字也不多：

“蛊门，阴毒难测，吾之敌也。”

留言下，只有一枚玉简，色泽灰碧，很是瘆人。

河童不负重望地飞窜而来，一把抢起这枚玉简，再次放声大笑：

“到底是我运气好？还是你运气好？又中了哇！”

陈浮生呵呵笑，瞧了瞧玉简方位的镌刻，写着——神通“九毒飞降”。

河童虽说抢起了玉简，但却像烫手山芋，赶紧抛给狲喉收下。

陈浮生满怀信心，再次迈步，来到第八幅画相。

可见画中人，身躯雄伟高大，背负一张狰狞巨弓，手握三叉戟。却并未画正面容貌，而是背向。

落款处，自然也未留下什么。

玉砌供台上，留言写着：

“猎家，黄雀在后，吾恨之。”

好在有一枚玉简，陈列于留言旁侧，镌刻小字写着——神通“夺魂镰”。

不等河童出手，陈浮生已经将这玉简抄在手中。很明显，他已经看出，此玉箭留存颇好，灵光神蕴未散。

狲喉毫不客气，把玉简吞入喉囊中。

“还有两幅画！看谁运气好！”河童不服气地向前飘。

陈浮生微笑迈步，来到第九幅画相前。

第九幅画相，是一位提着花篮，手扶药锄的美丽女子。画得颇具韵味，虽是中年，却有一股轻灵飘逸气质。