第三千五百八十五章不讲理（1/4）

反派之所以是反派，就是让人活不下去。反派之所以让人活不下去，就是过度提取物质资源。

提取资源，可能是为了奢侈，可能是为了大工程，也可能是为了实现自己的梦想……

总之梦想需要物质支持。

有时候奢侈不一定坏事，奢侈虽然广受批评，在历史上却屡禁不止，不是因为奢侈能让人多么舒服，而是另有原因。其实很多时候奢侈不但不让人舒服，还让人难受。

比如奢侈的人，在身上挂满黄金首饰，十几公斤的重量就好像负重。再比如华丽的衣服，里三层外三层，穿了都无法活动，就好像木乃伊，根本不舒服。

但他们依旧要讲究奢侈，甚至还有专门研究奢侈的著作。《管子·侈靡》就讲为什么要提倡奢侈，是为了控制资源流动的方向。

奢侈本来就是脱实向虚的产物，可以控制资源流动的方向。

人有钱了，就要想着保值，就会土地兼并，就会囤积居奇……但土地兼并和囤积居奇这两种方式对普通百姓是大大的坏事。

但有钱人的钱肯定要保值的，管子就认为应该把有钱人的钱流动到奢侈品中。而国君可以控制奢侈品的潮流，提取财富。

管子认为有钱人太有钱就不会听从命令，人太穷就不会守法祸害无穷，所以最好就是让经济流动起来，循环往复。而奢侈品就是让有钱人的钱流动起来的一种方法，通过炒作奢侈品，让有钱人的钱不流向土地、不流向大宗商品这些关乎民生的方向。

等国君通过奢侈品赚钱之后，再对土地和大宗商品进行开发和控制，这样社会就稳定了。

法兰西的路易十四到十六，也是通过奢侈品控制，以此支持对自己有利的产业，打击对自己不利的产业。

所以一个人讲奢侈，不一定就是他多喜欢享受，也可能是通过奢侈的方向来控制资源和产业的方向。

奢侈是一种价值的引导。

然后就是为了实现大项目，比如开凿运河，开辟驿站之类的工作。这些也需要资源才能完成，一旦完成对后世肯定是有好处的，只是当代人得吃很多苦。而且急于求成，就会导致百姓活不下去。

百姓生产的资源是有限的，提取三分之一去建设已经是极限了，再多就要造反了。