第85章 天使计划（2/3）

政府还同时宣布，人造人享有除了选举外的一切公民权利，有稳定的劳动时间和可观的劳动报酬，以及工作时间外自由活动的权利。

并且人造人的人身安全受到政府、军队和警察的保护，任何想要侵害人造人权益的行为，都将受到极为严厉的制裁！

听到这些后，有些觉醒了神力的人，当场决定向政府捐献遗体。

能够让自己的记忆在死后以另一种方式存续，某种意义上来说不就是转世重生了吗？

不过面对现场申请捐献遗体的人，政府没有同意，而是申明，捐献遗体需要通过政府的考察，为的是避免出现有人想通过自杀来主动转变成人造人。

至于那些为了捐献他人遗体而将其谋杀的情况，根本就无法通过严格的审核，即便通过了审核，人造人也是会继承死者的记忆，对凶手直接进行指证。

“我们最后再强调一下，人造人是独立的，全新的生命！有着属于自己的意识、思维、性格还有三观！并不是死者的转世重生！”

负责举办听证会的政府官员，声嘶力竭的向一众代表宣告：

“而且人造人夏亚，对于国家的未来发展至关重要，希望各界人士能以包容，善意的态度，接纳人造人！”

听证会后，政府果然开始接收第一批志愿者捐献的遗体，开始制造人造人。

一时间，因为人造人引发的关于伦理、道德的争论，盖过了以利日朗为首的新一届政府上台后，带来的种族问题。

这些都是利日朗以及其身后的杨无忌，希望看到的事情。

将夏亚族以“人造人”的形态推出，并且以夏亚族继承死者记忆的特点作为桥梁，逐步消除四族人之间的隔阂，使得四族人团结一心。这才是天使计划的根本目的。

当然了，只靠夏亚族肯定还不够，利日朗接下来还有其他政策和手段。

首先就是消除四族觉醒者的地位差异。

有了夏亚一族，这一点完全可以实现，因为夏亚一族以神力为食，不管四族任何一族的神力，都可以作为他们的能量来源，并且夏亚一族还可以使用四族任何一族的神力。

也就是说，现在四族觉醒神力的人能做的工作，夏亚族全都能做，而且做的还比四族人好，代价只是任何一族的少量神力，这相当于另外一种意义上的“降维打击”了！

需要神力的工作被取代之后，觉醒者剩下的工作内容，就和普通人的工作没多少区别了。

因此，政府、公共事业企业的内部人员结构，也开始大幅度调整，觉醒者的比例不断降低，这一行为带动了整个社会各行各业进行了调整，毕竟，非觉醒者的人力成本是远低于觉醒者的。

接着利日朗开始大幅度降低穷人的税负，同时增加“神力税”。

觉醒神力的人，需要按照神力等级定期缴纳“神力税”，相应的，缴纳“神力税”的人，会得到比普通人更好的社会福利待遇。