原神：开局沙海,直抵神座 74-不可靠（1/4）

    战争突如其来地就降临了。

    塔尼特一路顺风顺水，他们原先也许擅长狩猎，可随着战事的推进，他们的力量有所上升，但在狩猎这方面的能力反而下降了。

    因为已经没有必要去应用这些技巧了。

    反正战争就是机械部队上前推进，他们负责收拾残局。

    这种战争磨练不了什么能力，单靠局部的一些战事，并不足以压下长期以来连战连捷的傲慢。

    尤其是内部长老们的选择，更是加剧了这场突如其来的变故。

    也许并非所有人都是愚夫，但一个错误的选择也并不是因为决策者的愚蠢，而是因为某些更加重要的原因。

    比如利益冲突。

    “罗摩是我们走到今日的关键，没有罗摩所掌握的科技，沙海至今还是一盘散沙。”

    “但他的做法未免过于儿戏了。”

    “神明的力量全部由他一个人掌控，造成的结果诸位有目共睹。”

    “我们必须从他的手中，分享一部分神明的荣光。”

    任性妄为，这是一个很合适的标签。

    无论他们是否忠诚于罗摩，至少对于罗摩的这个错误，他们都没有异议。

    所以罗摩为什么可以如此任性妄为，丝毫不在乎他们的意见，做出一个绝对错误的选择呢？

    因为赤王和花神的恩泽，只有他一个人掌握了。

    我如果掌握了神恩，我同样可以做到这些事情，甚至比他做的更好。

    罗摩也许是部落走到今日的关键，但我会是王权未来的大日······

    他们都是聪明人，自然看得出来罗摩对于眼下如日中天的沙海政权的价值。

    但聪明人并非不会做蠢事，如果一件蠢事无伤他们的利益，反而会带来额外的收益，那么他们自然会去做。

    做蠢事一定会带来弊端，可损失东西的人未必是做事的人。

    “这并非是背叛，而是合理的要求。”

    “如果让罗摩一个人如此肆意妄为下去，他迟早会带着我们走向无底的深渊。”

    “我们必须获得神明的恩赐，以此来约束罗摩某些不正确的言行。”

    合情合理。

    这肯定不是非正义的邪恶背刺，而是“为了你好”的约束。

    为了你好，因为你先做错了一些事情，所以我们判定你的行事风格不够稳重。

    你做事不够好，我们为了沙海的未来，就只能够站出来帮你了。

    你不想我们帮？

    看看，这些事情把孩子给愁的都开始说胡话了。

    你都做错事情了，我们当然是必须来帮忙的啊。

    你不需要？这怎么能行。

    这种反应完全不能算是出乎预料，在沙海，背叛是远比忠诚更加常见的东西。

    罗摩自己当然是有施恩于人的，但这些人同时也做了事情。

    既然做了事情然后才得到了恩惠，起码他们是认为，这是合理的报酬，依靠付出换来的酬劳，如此当然也不必对罗摩的恩惠有太多的情绪。

    “【三十人团】的主力并没有靠拢···是担心这些人在演戏么？”

    站在峰顶上的罗摩俯瞰着下方的黑影，神色轻松自然。