大明与新罗马与无限神机 第二百五十八章 黑石的意义（1/3）

    “原来是这样那就什么都明白了。”朱先烯点了点头。说实话，一直以来他都对罗马那边的力量体系相当感兴趣。因为这是房间里面的隐形大象，两边互相都对对方的“道基”没有了解。

    “商洛，我在想要是罗马人没有打算‘潜下去’，他们会不会把这种基石交给我们。”

    “大概不可能吧。这算是罗马人的底牌。”

    “这东西具体收纳的是什么？灵魂吗？”

    “不是。我也问过那边，他们说灵魂非常复杂。它并不能收纳灵魂，它收纳的是.梦。”

    “梦？什么意思？是具体的梦吗？还说这块石头能够吸收灵魂？”这石头看着黑漆漆的，确实有些阴森。

    “她告诉我吸收灵魂是不可能的。如果能吸收灵魂，那罗马人早早地就能进入不死之中——这块黑石只能够收纳‘梦’，只是收纳。它更像是墓穴，而不是某种天堂。”

    “什么意思？”

    “这似乎要溯源到赛博勒神的起源.”

    维多利亚当时就把这些和商洛说清楚了，这也隐隐让商洛觉得有些可怕.但似乎也是他的宿命。

    赛博勒，或者说库伯勒，是地母神。她在罗马的正式神号是大母神(the Mater Magna)。

    她有时和盖亚等同，就像宙斯也有许多化身一般。但和宙斯不同的是，赛博勒是罗马人的神。罗马人没有那么多互相竞争而且观点不一的城邦，而是有一座万神殿。所以在罗马人的信仰之中，赛博勒有清晰的形象和几个广为人知的神话。

    她的特性可以归纳为两个神格：血与重生。

    最能体现这一特性的，是一个与宙斯有关的神话：赛博勒爱上了弗里吉亚的牧羊少年阿提斯，少年背叛了她迎娶培希努国王弥达斯的女儿伊亚公主。这是个希腊神话中常见的套路，经常伴随着变化、逃亡、赎罪等一些元素。

    但地母神是古神，就像同为古神的猎神一样，古神的故事是要见血的。要见很多的血。