秦时之儒家小师叔 第八十二章,大一统从儒家开始（还有一章,稍微晚一点）（2/3）

    “是啊，我当时不理解老师的话，但是后来我想过了，大一统怎么肯只有表面大一统，肯定还有思想上的大一统，老师就是想到了后者才会恐惧的。”申师于说道。

    “没错，公羊先生做得很对，不知道你想要问的是什么事情？”子游问道。

    “是其中关于大一统究竟是何物？以及为什么大一统是必行的？”申师于说道。

    子游开始逐渐鬼申师于解释这个问题，子游现在提出的大一统不过是希望能够建造一个统一的国家，为今后秦国统一天下造势，更是为了方便今后消除春秋百年来形成的关于地区划分导致的民族上的割裂，之后便是统一的制度、统一的民族等等。

    经过子游的解释申师于也发现了子游所说的大一统只不过是冰山一角很多东西都没有说出来，这些东西让申师于有种意犹未尽的感觉，十分希望子游能够说出来这些东西。

    “还不到时候，现在说出来只会让伱们徒增烦恼，等到这片土地一统之后才是这些东西提出来的时候。”子游说道，公羊儒虽然好用，但是过于狂热，他们的狂热会导致失去理智，想要一口吃成一个大胖子，但实际上显然是不行的，步子迈大了很容易扯到蛋。

    “好吧，先生将这份大一统交给公羊家，是我们的荣幸，但是公羊儒力量有限，公羊儒缺少典籍作为支撑，这点就导致大一统的思想很难传播起来。”申师于说道。

    公羊家的学问都是代代口头相传的，缺少自己的经典，而这个时代教学想要大范围教学，没有经典是不能的，这就相当于你想要教学生，你脑子里也有这些知识，但是学生们没有教学书，虽然上课能够听你讲课，但是下课呢？学生们只能去找你，但是每个学生问题不同，你的精力又有限，这就导致没办法大范围传播自己的理念了。

    “我倒是可以帮助公羊儒编写经典。”子游说道。

    “不，先生与其帮助公羊儒编写经典，不如自己编写一个，公羊儒终究是儒家的小支，公羊的理念都是代代相传，编写起来过于繁杂，先生自己编写一本经典，不仅可以完美的诠释大一统的理念，同时还能勾画出先生想象中世道的样子，靠着先生的名气和威望很容易就吸引来足够的学者来辩论学习，可以很快的促进先生理念的传播，行论不是只有开篇吗？”申师于提醒道。

    申师于的提醒让子游茅塞顿开，他原本只是想着大一统本来就是公羊儒提出来的，所以想着让公羊儒继续发挥优势，经过申师于这么一说，他忘记了自己本身的优势比公羊儒更大了，或许自己在治学搞学问上比不过他们，但是自己有一点是他们无法比拟的，那就是来自后世两千多年的记忆。

    “受教了。”子游行礼说道。